577 Dios y su gran misericordia.
A santa Faustina Jesús claramente le
expresa que
el pecado más grande no es necesariamente el pecado en sí, sino la falta de
confianza en la infinita misericordia de Jesús.
En verdad, los más grandes pecadores pueden
llegar a ser los más grandes santos si confían plenamente en su
misericordia.
Acordaos del buen ladrón. Toda su vida fue
un gran pecador, ladrón, asesino, e insurrecto, pero al final volvió a Jesús y
le dijo:
·
"Señor,
acuérdate de mí cuando estés en tu reino."
Movido hasta lo más profundo de su corazón
misericordioso y compasivo, Jesús le responde inmediatamente:
·
"Te
aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso."
Este gran pecador se convirtió instantáneamente
en un gran santo.
¿Por qué?:
·
Por
su confianza en la infinita misericordia de Jesús.
Nosotros como el Buen ladrón posiblemente hayamos
acumulado en nuestras vidas un buen número de pecados y de faltas, pero no
podemos caer en la agonía de un desaliento improductivo e ineficaz; tenemos que
salir con rapidez y con valentía, sabiendo que Jesús, nuestro querido y amado
Jesús, nos busca, sale corriendo a nuestro encuentro y está deseoso de
ofrecernos su perdón; solamente nos pide una cosa: el arrepentimiento y la
decisión firme de no volver a pecar. El Sr. Jesús sabe también que por nuestra
condición de pecadores las decisiones firmes están limitadas por muchas
circunstancias adversas por las que tiene que atravesar el ser humano; por eso
Dios es compasivo y misericordioso y entiende esas recaídas; fruto, en muchas
ocasiones, de nuestra debilidad, de nuestra miseria y de nuestra pequeñez.
Por otro lado, uno de los instrumentos
principales y más poderosos del diablo es convencer al pecador que su pecado es
tan grande que supera los límites de la misericordia de Dios.
¿Qué táctica usa el diablo? ¿Qué nos dice el
diablo?:
·
¡Caíste
otra vez!
·
¡Dios
está enojado contigo!
·
¡No
te perdonará!
·
¡Dios
está cansado y harto de ti!
·
¡Termínalo
todo, tira la toalla!
La profundidad, magnitud, amplitud y esplendor de
la misericordia de Dios va más allá de nuestra limitada comprensión.
Jesús dijo a santa Faustina que incluso los
ángeles en el cielo, que tienen un intelecto superior al intelecto humano, no
pueden sondear la profundidad de la infinita misericordia de Dios.
¿Cuál es la forma, el camino más eficaz y certero
para experimentar la infinita misericordia de Jesús?:
·
Para
los católicos es por medio del sacramento de la Confesión, también llamado
Penitencia o Reconciliación.
De hecho, el Evangelio que se lee el Domingo de
la Divina Misericordia es el de la institución del sacramento de la Confesión:
Jesús les volvió a
decir:
·
«La paz esté con vosotros. Así como el
Padre me envió a mí, yo os envío a vosotros.»
·
Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:
«Recibid el Espíritu Santo. A quienes
perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les
quedan retenidos".
Acudamos con
frecuencia al sacramento de la penitencia; allí el sacerdote en nombre de
Jesús, es el juez benévolo y comprensivo que perdona siempre.
Del sacramento de la
penitencia saldremos reconfortados, y con más Gracia, por parte de ese nuestro Dios
que nos ama hasta el ilimitado límite que le otorga su eterna y sobreabundante
infinitud.
Por desgracia en este
periodo de la historia del cristianismo no se valoran suficientemente los
sacramentos, que son el cauce que Dios a través de Jesucristo ha elegido para
acercarnos a Él; y no se valora especialmente el sacramento de la
reconciliación.
Incluso los sacerdotes,
en ocasiones y por supuesto sin mala voluntad, se dejan llevar por la “moda” y,
al menos aparentemente, son tardos y reacios a valorar suficientemente y en su
justa medida la rica y muy estimable eficacia de este sacramento.
Publicada en “Cartas al
Director, Tu voz en la red” Digital
25 de diciembre de 2016
